Kuzey Kafkasya; tarihi,   coğrafyası,   kültürü ve paylaştığı ortak kaderi ile bir bütündür. Bugün Kafkasya'da oturan halkların beraberliği 1500 ya da 2000 yıl öncesine gitmektedir. Hepsi de, ortak bir kültürün varisleridir. Bu tespitin doğru olduğu, birçok belge ve araştırıcı tarafından ifade edilmiştir. Kafkasya, doğudan batıya yürüyen kavimlerin yolu üzerindeydi.   Bunların arasında geniş bozkırlarda duraklayıp yerli halklar üzerinde hükümranlık kurmak isteyenler olmuştur. Böylelerin ömürleri kısa sürmüştür. Silik izler bırakarak çekilip gitmişlerdir. Binlerce yıldan beri Kuzey Kafkasya’da yaşayan Abhazlar, Adigeler, Avarlar, Çeçenler, Karaçaylar, Kumuklar, Lezgiler, Osetler, (Alanlar), "KAFKASLI" adı verilen milleti meydana getiren boylardır. "KAFKASLI"    denildiği zaman Kuzey Kafkasya boylarının birleşerek meydana getirdikleri siyasi ve iktisadi birlik içindeki     "KAFKAS MİLLETİ" anlaşılmalıdır.

Zelimhan YANDARBİYEV "Bağımsızlığın Eşiğinde" adlı kitabında şöyle diyor.

"Kafkas tarihi, Kafkas ırkına ait olan, fakat millet olma fonksiyonuna ulaşamamış, etnik grupların, birbirine yakınlaşmış ve fakat tek başlarına kalmış toplumların gelişim tarihidir. Bu gelişim ulusal ruhun yok edilemeyeceğinin bir kanıtıdır." "Kafkasya'da bazen homojen bir toplumda olduğundan daha güçlü bir birlik olma bilinci vardır. Ayrıca, Kafkasyalılığın bazen bir ırk özelliğinden çok bir ulus özelliği olarak düşünülmesi çok normal görülmektedir. Ulusal özgürlük geleneksel anlamda dar bir ulusallık olarak değil tüm Kafkasya göz önüne alınarak düşünülmelidir." "KAFKASLI" tabiri yaygın bir biçimde kullanılmaya başladıktan sonra, "KAFKAS" sözcüğünün "MİLLET" adı haline gelmesi uzun zaman almayacaktır. Tıpkı Türk, Alman, Amerika, Çin, Rus, Arap... gibi. Zaten "KAFKASLI" sözcüğünün somut anlamı "KAFKASYA'YA MENSUP", "KAFKASYA MENŞELİ " demektir.

Cahar DUDAYEV; Azerbaycan, Gürcistan, Abhazya ve Osetya'da meydana gelen olaylar ile ilgili olarak, Kafkasya Halklarına yaptığı çağrıda şunları söylemişti.

"Amacımız ve görevimiz, planlanan kanlı çatışmaları önlemek, dışarıdan gelecek tehlikeler karşısında birlik ve beraberliğimizi korumaktır. Bağımsız Kafkasya'nın ve burada yaşayan halkların geleceği işte bunu gerektiriyor. Böyle bir bağımsızlığın güvencesi ise, "Kafkasya Devletleri'nin Birliği olacaktır."

Bağımsız Devlet olma iddiasında bulunan bir milletin; sınırı, belirli bir yurdu(vatanı), toprağı olmalıdır. Kafkas milletinin kadim vatanı Kuzey Kafkasya'dır. Abhazya, Adigey, Osetya, Karaçay -Çerkes, Çeçenistan, Kabardey - Balkar ve Dağıstan adı verilen yurtlar Kuzey Kafkasyalıların yoğun olarak yaşadıkları yerleri ifade eder. Bütün bu yurt parçaları birleşerek Kafkasya Milletinin kadim vatanını meydana getirirler. Bu vatanın coğrafi adı Kuzey Kafkasya'dır. Zaman içinde "Kuzey" sıfatının atılacağı ve "Kafkasya" sözcüğünün münhasıran "Kafkas Milletinin Vatanı" anlamına geleceği muhakkaktır. Gelecekte Milli Birlik sağlanır ve bağımsızlık elde edilirse, kurulacak devletin adı şüphesiz "Birleşik Kafkasya Cumhuriyeti" olacaktır.

"O halde, Kafkasya'da ve Diaspora'da yaşayan Kafkasyalılar "Vatan" anlamında "Kafkasya" terimini kullanmaları ve onu günlük hayatlarıyla özdeşleştirmeleri gerekmektedir. Coğrafyadan vatana ulaşmanın başka yolu da yoktur.

"Kuzey Kafkasya'da halen mevcut olan Cumhuriyetlere müdahale etmek, onları yönlendirmeye kalkmak yanlış olur", diyenler var. Müdahale etmek söz konusu değildir. Ancak, gerçeği söylemek durumundayız. Başkalarının yanlışlarını benimseyerek doğruyu bulamayız. Kuzey Kafkasya özgürlük mücadelesinde bir takım önemli engellerin aşılması ve özgürlük için uygun ortamın hazırlanması gerekmektedir. Bunun için;

1) Özellikle Kabardey - Balkar, Osetya (Alanya), Karaçay - Çerkes, Adigey ve Abhazya bölgelerinde milli nüfusun hızla çoğalması sağlanmalıdır. Erken evliliğe önem verilmeli, her ailenin en az beş çocuk sahibi olması hedef haline getirilmeli, boylar arası evlilikler teşvik edilmeli, köylerde milli nüfus mütecanis hale getirilmelidir. Kim olursa olsun Kafkasyalıyım diyen herkesin Kafkas toplumunun bir ferdi olarak kabul edilmesi cihetine gidilmelidir.

2) Kafkas aydınlan; özellikle yazarlar, düşünürler, sanatçılar, din adamları ve diğer etkili gruplar el birliği yaparak "Milli Birlik'in" tesisine ve "Milli Benlik'in" güçlenmesine gayret etmelidirler. Etnik ayrımcılığın halklara hiçbir gelecek sağlayamayacağı, "Kafkas Birliği" olmazsa, etnik grupların kısa sürede asimile olacakları ve yutulacakları fikri daima ayakta tutulmalıdır.

Her ne kökten gelirse gelsin, çeşitli toplumlara mensup Kuzey Kafkasyalılar "ayrım gözetmeksizin" dernekler, vakıflar, meslek kuruluşları, sanat toplulukları... oluşturarak "Ulusal Birlik" (Birleşik Kafkasya) idealini geniş halk kütlelerine yaymalıdırlar. Hedef, tek millet /Kafkas Milleti'nin bütün organlarıyla gerçekleşmesi ve güçlenmeleridir.

3) 70 yıl devam eden Sovyetler döneminde, Marksist - Leninist ideolojinin toplumlarda meydana getirdiği maddi ve manevi değerler önemini kaybetmiş, aile bağları zayıflamış, alkol iptilası yaygınlaşmış, insanlar bencil, acımasız ve materyalist bir karakter kazanmışlardır. Keza tefekkür hayatı çökmüş, yüce duygular ve fikirler köreltilmiştir. Glasnost ve Perestroyka'dan sonra da toplumda çalma, çırpma, vurgun, rüşvet, güç yeterlik, mafya yöntemleriyle iş görme yaygın hale gelmiştir. Bu toplumun toparlanması ve milli benliğini yeniden kazanabilmesi için:

a)    Din adamları, aydınlar ve sanatçılar başta olmak üzere halkın her kesiminde maneviyata ve bilimsel gerçeklere önem verilmelidir.Dini müesseseler,çeşitli branşlarda okullar açılmalı TV, Radyo, Gazete gibi araçlarla manevi, kültürel, ilmi konular ele alınmalı ve pekiştirilmelidir.

b)    Müşterek tarih, müşterek örfler, mazide çekilen acılar ve diğer müşterek üst yapı değerleri incelenmeli ve geçmişte yapılan hataların tekrarına meydan verilmemesi cihetine gidilmelidir.

c) Sınıflar arasındaki ayrılık düşüncesinden vazgeçilmeli, maddi, manevi ve sosyal birliğe doğru gidilmelidir.

d)  Toplumu kemiren ve ayakta durmasını engelleyen kötü alışkanlıklardan vazgeçilme tedbirleri alınmalı,
hayatın her kesiminde insan haklarına saygı ve ahlak kurallarına bağlılık hakim kılınmalıdır.

e) Toplumu ayakta tutan örf ve adetler günün koşulları göze alınarak değerlendirilmeli ve her yönden sağlıklı bir Kafkas toplumu yaratılmalıdır.

f)  Her türlü sosyal ve sanat içerikli eserlerle "Kafkas Milli Kültürü" hakim kılınmalıdır.

4-Rusya federasyonunun yeni anayasasının birinci maddesinin ikinci fıkrasına baktığımızda, yıllar önce, neyin hedeflendiğini görüyoruz.

İkinci fıkra şu şekilde ifade edilmiştir.

"Rusya Federasyonu ile ve Rusya isimleri eş anlamlıdır."

Anayasanın beşinci maddesi "Rusya federasyonu; Cumhuriyetlerden, Bölgelerden, Semtlerden, Federal şehirlerden, özerk bölgelerden ve özerk alanlardan meydana gelir,"   diyerek amaçlanan asıl hedef açıklanır.

Rusya federasyonu'nun yürüttüğü "Üniter Devlet"  politikası kabullenilmemeli her fırsat ve zeminde "Kuzey Kafkasya'nın Rusya'ya zorla ilhak edildiği tarihi gerçeği, canlı tutulmalıdır."

Rusya’nın kendi gerçek sınırları içinde üniter devlet konumuna da saygı duyulmalıdır.

Kuzey Kafkasya;    Rusya’nın ne bölünmez bir parçası, ne arka bahçesi,  ne de tarlasıdır.  Kafkas milleti Rus milletinden daha eski bir millettir. Kafkasya Rusya'dan Kafkasyalılar da Ruslardan çok daha eski bir maziye sahiptirler. Zaten fiili işgalden bu yana 133 yıl geçmiştir.

Bu itibarla; Kuzey Kafkasya’nın bütünlüğü ve milletinin " kendi geleceğini belirleme hakkını " hem Rusya'ya hem de dünya devletlerine kabul ettirme yolunda her türlü engelin aşılması ve mücadelede zaaf gösterilmemesi gerekmektedir. Esasen Kuzey Kafkasya’nın bağımsızlık mücadelesinin istinat noktası da budur.

Rusya'nın karşı propagandası mutlaka kırılmalı ve hür ülkelere haklı davamız mutlaka benimsetilmelidir.

1991 yılından beri çeşitli baskı ve engellemelere rağmen faaliyetlerini sürdüren Kuzey Kafkasya Halkları Konfederasyonu Parlamentosu,  halklar arasındaki Birlik oluşumunun hayata geçirilmesini Kolaylaştıracaktır.   Bu örgütün birikimlerinden de yararlanarak bütün hukuki, siyasi ve idari organlarıyla faaliyet gösterecek sağlam bir Konfederasyonun oluşması özgürlük mücadelesinin temel hedeflerindendir.

Konfederasyon, nihai gaye değildir, sadece bir geçiş döneminin teşkilatıdır. Esas amaç, milli birliği sağlamak ve hayata geçirmektir.  Yani  "  Birleşik Kafkasya Cumhuriyeti" dir.

Kurulacak bu Federal Devletin yapısı ve işlevi elbette Kuzey Kafkasya'daki şartlara uygun olacaktır. Lisan birliğinin oluşmadığı Kuzey Kafkasya için en güzel örnek İsviçre Federasyonu'dur.

Federasyon yönetiminin esaslarını belirlemek uzmanların işidir. En önemli sorun devletin resmi dilidir. Bu konuda fanatik yaklaşıma gerek yoktur.

Geçici bir süre Rusçadan yararlanılabilir. Nitekim eski İngiliz ve Fransız sömürgeleri de böyle hareket etmişlerdir.

Mahalli dillerden hangisinin " Resmi Dil " olacağı hususunda da bölgecilikten ve aşırılıktan kaçınmak gerekir. Birleşik Kafkasya Cumhuriyeti gerçekleştikten sonra mevcut dillerden hangisi gelişme ve umumileşme istidadı gösterirse, zamanla o lisan devletin resmi dili olacaktır.    Şimdiden bunun tartışılmasına gerek yoktur.

Bağımsız Birleşik Kafkasya Cumhuriyeti’ne ulaşıncaya kadar izlenmesi gereken mücadele safhalarını şu sloganla özetlemek mümkündür.

" Özerk Cumhuriyetlerden Egemen Cumhuriyetlere, Egemen Cumhuriyetlerden Konfederasyona, Konfederasyondan Birleşik Kafkasya Cumhuriyeti'ne Bu sosyal hadise bir dış müdahale olmadan gerçekleşmektedir. Halen Kafkasya'da yaşayan insanların ortak eseridir.

Birleşik Kafkasya idealini benimsemek ve savunmak, Kafkasya'da yaşayanlara müdahale değildir. Sadece, onlara katılmadır. Sonuç olarak;

Hedefimiz; Tarihin derinliklerinden bu günlere kadar, üzerinde yaşadığımız toprakların üzerinde Hür yaşamaktır. Bu da ancak birlik ve beraberlik bilinci ile oluşabilirse de; siyasi, ekonomik ve teknolojik gelişmeyle, dünya standartlarına ulaşmak ve ayak uydurmakla mümkün olacak.